lunes

                                     
  Participantes:

   Nidia Magnolia Lizarazo
Lidda Maryory Rincón
Olga Lucía Castro
Mónica Adalith Forero
Martha Cecilia Ocampo

 César Oswaldo Ibarra
Tutor

Grupo: 36

Links equipo colaborativo



Producto Grupal

La estética juvenil

En las calles colombianas el jeans hace parte de la selva de cemento y de la cultura urbana y hasta rural.
Y es que las niñas se “bajaron” de vestidos con boleros para meterse en los jeans que permiten moverse con libertad y moldean las curvas.
Ni que decir de los tenis, especialmente los converse destronaron por completo los mocasines y hasta los tacones. Permiten el movimiento, correr cuando toca, bailar y sentir más libertad.
Sus cuerpos se convierten en un espacio de comunicación y construcción de su individualidad. Aquí se pintan como si fueran lienzos, trazos e imagines diabólicas, animalescas y tiernas. Se ponen los piercing, aretes y muchas pulseras o manillas que llaman.
Todo esto ahora es moda, pero si vemos nuestros ojos a los antepasados, ellos se tatuaban el cuerpo, lo pintaban y se ponían cuantos aretes o colgandejos encontraran, actualmente piercing.
No se queda atrás la moda del cabello, ahora lacio; todas quieren tener el pelo bien indio, todo para sentir más libertad.
El lenguaje es mucho más corto, en internet, revivió la K tan olvidada en las letras literarias, pero tan práctica y versátil en el chat.
Los valores estéticos han cambiado pero con visión hacia el futuro sino retomando nuestros ancestros sin darnos cuenta y siempre, siempre en busca de la libertad.
¿Será la libertad un valor estético subjetivo u objetivo? Amanecerá y veremos…
MATRIZ COMPARATIVA DE LA CARACTERIZACIÓN DE NUESTRO TERRUÑOS


Aportes Individuales: por Martha Cecilia

Mapa Conceptual

Barrio Silé en Cali


Situado al occidente de Cali, rodeándola con 310 hectáreas. La Comuna 20 se ha desarrollado en un 80% por procesos ilegales de urbanización: invasión o urbanización clandestina. El 20% restante se ha desarrollado dentro de los procesos legales establecidos.

Aproximadamente Siloé tiene 45000 habitantes, coon una población relativamente joven.

La Comuna corresponde a un área netamente popular y su carácter es el residencial. Se definen zonas diferentes por la estratificación socioeconómica de su población: estrato 1, bajo-bajo en el 57,3% del área y población de estrato bajo, medio bajo, medioalto, alto en el resto de la comuna.

El Promedio del ingreso en Siloé nos dice que las familias devengan dos salarios mínimos ubicando esta estructura social en la llamada pobreza crítica.

Existen varios grupos teatrales en el barrio, los jóvenes les gusta mucho el futbol y el baile.

El pasado 6 de noviembre, se realizó el primer Carnaval de Diablos de Siloé. Los habitantes festejaron al ritmo de tambores y redoblantes, en una caravana compuesta por varias comparsas, como el colegio Ideas, el Diablo del Consumismo, La Sinfónica de Siloé, entre otras.

 Y es que en Cali, cada año, desde el 24 de diciembre de 1932 cuando unos mineros iban bailando y tocando tambores hacia la galería Central de Cali, hoy Plaza de Caicedo.

Fue así como inició esta forma de expresión cultural siloeña, sobre todo en navidad. Niñas, niños, jóvenes y adultos alegrando las calles de Cali con sus bailes y disfraces de diablos, calaveras, culonas, viejitos y la viuda, además de jóvenes tocando redoblantes y tambores con la única intención de recoger monedas.


Cada año, de Siloé salen hasta 47 grupos de diablos quienes en su mayoría alquilan los disfraces e instrumentos en pequeñas microempresas dedicadas a este fin.

Problemática social

Existen alrededor de 15 pandillas ocasionando un gran deterioro social, donde todos se matan. Ven pasar la vida sin otro anhelo que no morir en el día.

Los enfrentamientos entre pandillas, las venganzas y ajustes son las principales causas de muerte en la ciudad, que sumó hasta el 15 de febrero de este año 283 homicidios, 26 más que en 2003, según datos del Observatorio Social de la Secretaría de Gobierno.
Grafitis en el barrio

Una de las campañas más significativas en el barrio. Cambiar la cara física del barrio, pintándolo de blanco es la iniciativa más notable físicamente. El barrio hace un tiempo atrás se veía como cualquier invasión, hoy la montaña es mas blanca pues sus habitantes con ayuda de un grupo comenzaron a pintar todas sus fachadas de blanco y los parque y paredes grandes las adornan con grafitis.

Futbol en el barrio
Actualmente, las niñas les gustan jugar futbol junto con los chicos.


Lenguaje
- Usan mucho la palabra “intenso” para referirse a alguien con comportamientos repetitivos y constantes.
- Entre los chicos las palabras obscenas los hace sentir más hombres.
- Todo el tiempo usan expresiones que hacen pensar en aniquilar a los otros.
En Internet
Ahora Las y Los jóvenes usan muchas abreviaciones para escribir por internet, por ejemplo, ahora se usa mucho la letra K para decir quiero, escriben Kiero.
No existe la ortografía en los chats, ni la buena redacción.
Sueñan con tener amigos en el extranjero y ojalá poderse casar, es otra de las funciones del internet para esta juventud.
La salsa en Siloé













En Cali, se baila salsa los 365 días del año. La salsa es parte integral de la cultura de la ciudad de Cali, hasta el punto de convertirla en la Capital Mundial de la Salsa. Y Siloé hace parte de esta costumbre.
En el barrio la juventud vive preparada para participar en los eventos y para competir, especialmente con el Distrito de Aguablanca.

Vestuario
La mayoría de las niñas sueñan con tener cuerpos esculturales. Les gusta la ropa ligera, usan mucho los yines y blusas escotadas y casi nada, los vestidos.
Los muchachos, no se bajan de tenis, yines y camisetas. Sueñan con una gran moto y tener blackberry, la mayoría, para chatear con las novias y para oír reggeton.


DESCRIPCIÓN DE LAS NUEVAS ESTETICAS JUVENILES
Vestuario:
- El jean es la prenda por excelencia tanto en hombres como en mujeres
- Los tenis, especialmente los de lona en forma de botín hacen parte del vestuario femenino.
- Las zapatillas (tenis) de marca son el sueño para los chicos, especialmente para los pandilleros.
- Las chicas sueñan con cuerpos voluptuosos y como regalo de quince años, les gustaría una cirugía estética.
- El cuerpo se convierte en un espacio de comunicación y construcción de su individualidad.
- El vestido está obsoleto en las mujeres.
- El cabello en las jóvenes es muy lacio, lo alisan y los chicos les gusta mucho, estar calvos (como policías o traquetos)
Lenguaje:
- La palabra “intenso” para referirse a las personas que repiten argumentos o comportamientos.
- Los vocablos “gûevón” y “marica” son maneras  de llamarse o nombrarse entre los amigos y amigas
- El parcero es el amigo entre las pandillas generalmente
- La palabra rumba no falta los fines de semana
Lenguaje en el internet:
- Se rescata la letra K
- Usan mucho las abreviaturas, especialmente las anglosajonas. Por ejemplo, pls (por favor)
- No existen reglas ortográficas
Gustos -ocio
- Les gusta escuchar el guateque (salsa clásica)
- Se identifican con el reaggeton, especialmente con el grupo musical Calle13. Los hombres les hace sentir el valor de la virilidad.
- Se embellecen el cuerpo con pearcing y tatuajes
- Les gusta los gimnasios para tener cuerpos esculturales, tanto en hombres como mujeres
- Les gusta el futbol, lo practican tanto hombres como mujeres.
- Les gusta tomar fotos y hacer videos con sus celulares
- Pasan bastante tiempo en el internet y en los juegos o “maquinitas”
- Les gusta la pornografía cibernética
- Sueñan con tener muchos amigos y amigas en el exterior por este medio

Entrevista:
1-¿Cuál es tu nombre?
Miriam
2-¿Dónde nació?
En Cali, soy orgullosamente caleña
3. Cuántos años tienes?
17 añitos
4. Tienes hijos, ¿cuántos?
 Una nenita
5. ¿Con quién vives?
 Con mi mamá y hermanos
6. ¿Dónde vive?
En Siloco, o Siloé
7. ¿Qué grado de escolaridad tiene?
Hasta séptimo
 8. ¿Vas a continuar con tus estudios?
No, qué hartera!
9. ¿Qué haces o a qué te dedicas?
Trabajo en un almacén de calzado
7. ¿Qué traje te gusta vestir comúnmente?
Los jeans, los converse, Una blusa roja que me queda pegada, me encanta.
8. Adornos, ¿cuáles te gustan?
El tatuaje como mi mariposa (la tiene en el brazo izquierdo); las pulseras de hilo en mis muñecas, los aretes pequeños y poco maquillaje.
9. ¿Qué haces para entretenerte?
Jugar futbol en la cuadra, oír música salsa durísimo, me gusta la rumba todos los viernes y sábados.
10. ¿Te gusta el internet?
Si bastante, me gusta joder y chismear por facebook, me gusta bajar música y hacer muchos amigos, de “afuera” sobre todo… quién quita que salga porfin!
11. Tienes novio?
Si, dos amiguitos ricos que hay por ahí.
12. ¿Cómo ves el futuro de tu hija?
Mientras yo exista, estará bien…
13. ¿Qué opinas de la moda actual?
Muy chévere, te podés poner lo que querás, usás tenis o sandalias chiquiticas, ya no hay tacones tan marcados como las viejas ni vestidos con boleros.
14. ¿Qué te falta para ser feliz?
Los 90-60-90… ja,ja,ja.
Fin.

Curso de Estética




 "La Filosofía del Arte"



Lidda Maryory Rincón:  http://estetica-lima.blogspot.com/


Olga Lucía Castro: 




viernes

caminando la mirada por el arte en Colombia


Arte Rupestre










Arte Precolombino












Arte barroco (Tubará, Atlantico)













Arte Colonial











ArteModerno













Arte Urbano

domingo

La esencia de los Estético



Friedich kainz "La esencia de lo estético"

 Para hablar, ver o apreciar lo estético como tal, se refiere Kainz,  a separarse del interés del sentir subjetivo de los sentidos, valores y necesidades.
Por ejemplo, a mí me parecen bonitos los trajes de las mujeres kunas, las molas. Así mismo me parecen lindas las mochilas guajiras. Culturas indígenas muy propias de nuestro país. Sin embargo, me parecen horribles los carrieles paisas, que también son colombianos.

A mi modo de ver, la estética, en este ejemplo, es más política y netamente subjetiva. Pero sí veo los dos artículos desde su funcionalidad y moda, sigue prevaleciendo las mochilas que siempre “hablan” y no los carrieles, ya que son toscos, grandes, descoloridos y no “dicen” nada.
Pero separarse de lo bello sin sentirlo es demasiado difícil, diría imposible. Es decir, la esencia de la estética, desde la postura de Kainz, es una utopía.

Preguntas y Respuestas

¿Qué es lo estético?

Es una percepción de sensaciones humanas, las cuales permiten calificar y diferenciar lo feo y lo bello. Es una vivencia cotidiana, que se da en cada momento y modo. Cuyo objeto de estudio es la naturaleza en todas sus manifestaciones, el arte en todas sus expresiones y la vida misma con todas sus tendencias valorativas.

 ¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento?

 De cierta manera sí. Quien tiene conocimientos y sabidurías supuestamente puede apreciar mejor las cosas, el arte y la vida misma.
Dado que se puede ver y oír las obras de arte, la música y demás con sabiduría técnica, con sabiduría histórica, ideológica y social.

Sin embargo no deja de ser excluyente, porque se ha conocido personas analfabetas que les gusta la música clásica, obras de artes que los impresionan o que encuentran mucha identidad.
Por ejemplo, la ideología puede tener diferentes gustos:

Cristo crucificador. Goya

Para los algunos Evangélicos podría ser un sacrilegio horrible.
Para los católicos les gusta
Para los homófobos es un afeminado
Para los artistas es una pintura de buena factura y de gran belleza  estética, que enlaza con el estilo pictórico-religioso de los siglos anteriores.
Para una persona sin ningún tipo de estas ideologías, es sencillamente fea porque no dice nada


"La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto". Kant

 Es decir, el juicio de la satisfacción de lo agradable y del bien. El objeto es tomado por el sujeto de manera intuitiva y al mismo tiempo lo conoce por su intelecto. Para los artistas, Cristo Crucifiacado de Goya, es una pintura de buena factura y de gran belleza estética, que enlaza con el estilo pictórico-religioso de los siglos anteriores.


viernes

Reflexión Filosófica

The Matrix, su estética desde mi reflexión filosófica
Por: Martha Cecilia


La verdad Matrix no me produce placer o gusto. No es mi tipo de película pues todas las películas de ciencia ficción me parecen aburridas e inentendibles.
Sin embargo y después de volverla a ver ahora, le encuentro que tienen cierta belleza entre el vestuario oscuro, los cuerpos esbeltos y fuertes, y los signos y códigos de Matrix.

Al mismo tiempo la película es muy rápida, con demasiada velocidad en los movimientos copiados de la cultura oriental (china o japonesa) haciendo una fea y tosca imitación. Ya que los movimientos de son muy rápidos con mezclas occidentales. No obstante y desde el punto de vista de la tecnología son bonitos los movimientos de casi 360 grados con rápidas velocidades.
Usan vestidos de cueros negros ceñidos a los cuerpos esculpidos por gimnasios, con gafas oscuras muestran en medio de tantas velocidades y violencia, se contradicen con la belleza física, erótica y hasta sexual del ser humano.


A veces en el vestido del héroe se parece a Drácula, pero del siglo XXI
Es una lástima que a la mujer se siga mostrando como un fetiche soñado por los hombres y un patrón a seguir por las mujeres, razón que afea físicamente a la heroína.

Tienen una belleza rara las líneas o autopistas de códigos binarios que hacen parte de paredes pero al mismo tiempo es cansón a la vista.

En fin, Matrix podrá ser lo mejor en películas de cibernética; pero para mí, fea en estética.

sábado

ACTUALIDAD

Matriz comparativa - De lo Bello -
Por: Martha Cecilia

 
Para mí, La Mona Lisa es bella porque se parece mucho a las indígenas Nucka-mackú del Mitú, ambas no tienen cejas ni pestañas.
La escultura Negra del Chontaduro, (autora, Alicia Tafur) es bella porque representa todo un oficio, una cultura y una raza predominante en Cali.
Mientras la Primera es apreciada en el mundo por la técnica de los pinceles en el cuadro, la Segunda es apenas apreciada por unos cuantos, pues no cumple con los "formatos" de belleza de los cuerpos y rostros femeninos.
Siendo así, las dos imagenes son feas y simples.


La danza clásica es muy europea, es exigente en sus bailarines en cuanto a su físico y estudios; aunque a veces, para mí, tiende a ser monótona y un poco predecibles.

Mientras que el Mapalé es toda una mezcla de colores, de regocijo con carácter sexual y evolución frenética.

Los bailarines no tiene que prepararse desde pequeños en universidades para danzar, solamente tienen que sentir.
Ambas en sus contextos me parecen muy bellas, muy antagónicas en cuanto a difusión y aceptación mundial.

Dos obras arquitectónicas hermosas dentro de sus contextos.

La una fue construida y diseñada por expertos estudiosos y de "gran gusto"; en cambio la otra, también fue diseñada por un experto en adorar la naturaleza y en embellecer los dioses.

Aunque de acuerdo a nuestra cultura occidental, me parece más bella y cómoda una casa como palacio que una choza o cas indígena.

Es increíble, para nosotros es más exótica una casa indígena que un palacio europeo